https://www.perenialistas.hyperlogos.info/ 2026-04-08T14:56:13+00:00 https://www.perenialistas.hyperlogos.info/ https://www.perenialistas.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:atenea_y_hefestos&rev=1771406924&do=diff ATENEA Y HEFESTOS En la producción de algo hecho por arte, o en el ejercicio de cualquier arte, están implicadas simultáneamente dos facultades, respectivamente imaginativa y operativa, libre y servil; la primera consiste en la concepción de una idea en una forma imitable, la segunda en la imitación (mimesis) de este modelo invisible (paradeigma) en algún material, que es así in-formado. Por consiguiente, la imitación, que es el carácter distintivo de todas las artes, es doble: por una parte, t… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:belleza_luz_y_sonido&rev=1771406924&do=diff BELLEZA, LUZ Y SONIDO En el primer capítulo de San Juan se asume una coincidencia del sonido y de la luz (verba, lux). Por otra parte, en las palabras del Génesis, «Que sea la Luz; y fue la Luz», no hay implícita ninguna sucesión de aconteceres temporales. «¿De dónde, dice Basilides, vino la Luz?… Vino de la voz del Orador» (Hipólito, Ref. Haer. 22). Dionisio, y con él toda la tradición escolástica, dan por establecida, y argumentan, desde una identidad del bien o el ser, la belleza, la luz, y … text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:eckstein&rev=1771406924&do=diff ECKSTEIN En un libro notable, Consider the lilies, how they grow (Matt. 6:28), publicado por la Pennsylvania German Folklore Society, 1937, Mr. Stoudt, cuya interpretación del arte germano de Pennsylvania se basa enteramente sobre «las manifestaciones históricas de la religión mística» (con un acento especial en Jacob text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:el_destino_la_providencia_y_el_libre_albedrio&rev=1771406924&do=diff EL DESTINO, LA PROVIDENCIA Y EL LIBRE ALBEDRÍO Ningún acontecimiento puede considerarse que ocurre aparte de la posibilidad lógicamente antecedente y efectivamente inminente de su ocurrencia; y en este sentido, cada nuevo individuo viene de una potencialidad antenatal, potencialidad que muere como potencialidad primeramente en la primera concepción de la criatura y después durante toda la vida a medida que los aspectos de esta potencialidad se reducen a acto, de acuerdo con una voluntad en part… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:el_simbolismo_del_tiro_con_arco&rev=1771406924&do=diff EL SIMBOLISMO DEL TIRO CON ARCO «¡Homenaje a vosotros, portadores de flechas, y a vosotros, arqueros, homenaje! ¡Homenaje a vosotros, flechadores, y a vosotros, hacedores de arcos!» Taittiriya Samhita IV.5.3.2 y 4.2 El contenido simbólico de un arte está asociado originalmente a su función práctica, pero no se pierde necesariamente cuando, bajo condiciones cambiadas, el arte ya no se practica por necesidad, sino como un juego o un deporte; e incluso cuando un tal deporte se ha secularizado com… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:gradacion_y_evolucion_ii&rev=1771406924&do=diff GRADACIÓN Y EVOLUCIÓN II He mostrado en un artículo anterior que los conceptos implícitos en los términos «Gradación» y «Evolución» no son alternativas incompatibles, respectivamente verdadera y falsa, sino sólo maneras diferentes de considerar uno y el mismo espectáculo; o en otras palabras, que la noción mítica de una creación del mundo in principio y ex tempore, no es en ningún sentido propio una contradicción de la sucesión y mutabilidad de las especies en el tiempo. Para su mayor esclareci… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:gradacion_y_evolucion&rev=1771406924&do=diff GRADACIÓN Y EVOLUCIÓN El Dr. Ashley Montagu, en Isis nº 96, p. 364, distingue dos explicaciones de la existencia pasada y presente de las criaturas vivas de diferentes especies, a saber, (1º) como Gradación, donde asume una creación especial de especies inmutables, y (2º) como Evolución, donde asume la emergencia de las especies en toda su variedad y mutabilidad por la operación gradual de causas inherentes en las especies y en su entorno. No dice, y no puede pretender que estas dos explicacion… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:khawaja_khadir_y_la_fuente_de_la_vida&rev=1771406924&do=diff KHAWAJA KHADIR Y LA FUENTE DE LA VIDA En la India, el Profeta, Santo, o Deidad conocido como Khwaja (Khadir), Pir Badar, o Raja Kidar, es el objeto de un culto popular que todavía sobrevive, común a los muslimes e hindúes. Su santuario principal está en el Indo cerca de Bakhar, donde devotos de ambas persuasiones le rinden culto; sin embargo, el culto está menos extensamente difundido en Bihar y Bengala. En el culto hindú, al Khwaja se le adora con luces y con alimentos brahmanes en un manantia… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:la_interpretacion_de_los_simbolos&rev=1771406924&do=diff LA INTERPRETACIÓN DE LOS SÍMBOLOS Al estudioso de los símbolos a menudo se le acusa de «leer significados» dentro de los emblemas verbales o visuales cuya exégesis propone. Por otra parte, el esteta e historiador del arte, más preocupado de las peculiaridades estilísticas que de las necesidades iconográficas, generalmente evita el problema enteramente; y en algunos casos quizás, lo evita porque un análisis iconográfico excedería sus capacidades. Sin embargo, nosotros consideramos que el element… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:la_venida_del_espiritu_al_nacimiento&rev=1771406924&do=diff LA VENIDA DEL ESPÍRITU AL NACIMIENTO «No podéis meter dos veces vuestros pies en las mismas aguas, porque aguas nuevas no cesan de correr siempre en vosotros». (Heráclito) El presente artículo incorpora una parte del material que he recogido durante los últimos años con miras a un análisis crítico de las doctrinas indias - e incidentalmente neoplatónicas y otras - de la «reencarnación», la regeneración y la transmigración, como estos términos se definen abajo. Estas doctrinas, a las que a menu… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:la_via_del_peregrino&rev=1771406924&do=diff LA VÍA DEL PEREGRINO Los cinco versos que se traducen y comentan abajo aparecen en el Aitareya Brahmana VII.15, y se encuentran también en el Sankhâyana Srâuta Sutra. Rohita, nuestro «Rufo», acaba de volver a su ciudad al oír que su padre Aiksvaku ha sido tocado de hidropesía por Varuna, debido al largo retraso en el cumplimiento de la promesa de Aiksvaku de sacrificarle a Varuna (a quien no es difícil igualar con Mrtyu, la Muerte). Los versos se dirigen a Rufo en su condición de hogareño; se l… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:las_ventanas_del_alma&rev=1771406924&do=diff LAS VENTANAS DEL ALMA Lo que sigue trata únicamente del poder de la visión; pero debe comprenderse que todo lo que se dice es aplicable, mutatis mutandis, a los demás poderes del alma, o sentidos internos y a sus órganos físicos. En el examen del difunto profesor Bowman sobre la «Persona en el Ojo» hay muchas confusiones. Cita a Max Müller al efecto de que «el sol debe su origen al ojo», y pregunta «si realmente pudo haberse mantenido seriamente que un pequeño órgano del cuerpo humano haya podi… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:los_simbolos&rev=1771406924&do=diff LOS SÍMBOLOS Los símbolos y lo signos, ya sean verbales, musicales, dramáticos o plásticos, son medios de comunicación. Las referencias de los símbolos son a ideas y las de los signos a cosas. Uno y el mismo término puede ser un símbolo o un signo según su contexto: la cruz, por ejemplo, es un símbolo cuando representa la estructura del universo, pero un signo cuando se levanta en un cruce de caminos. Los símbolos y los signos pueden ser naturales (verdaderos, por propiedad innata) o convencion… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:mahatma&rev=1771406924&do=diff MAHATMA Aunque del término «Mahatma» se ha abusado mucho, tiene significados precisos e inteligibles y una larga historia. Como muchos otros de los términos de la metafísica india, la palabra es difícil de explicar, y sólo parece tener una connotación vaga o sentimental, debido principalmente a nuestra ignorancia general de la filosofía cristiana y de otras filosofías tradicionales, de manera que, por ejemplo, nosotros ya no somos capaces de distinguir entre el espíritu y el alma o entre la ese… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:mente_y_mito&rev=1771406924&do=diff MENTE Y MITO Algunos estudios recientes publicados en este semanario [The New English Weekly] sobre el instinto y el intelecto, junto con otros varios artículos sobre el mito y el folklore, me han llevado a ofrecer las siguiente reflexiones. Los instintos son apetitos naturales, que nos mueven hacia lo que parecen ser, y pueden ser, fines deseables; comportarte instintivamente es comportarse pasivamente, puesto que, en el sentido más estricto de la palabra, todas las reacciones son pasiones. N… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:o_que_e_civilizacao&rev=1771406924&do=diff O QUE É CIVILIZAÇÃO? Por los propios escritos de Albert Schweitzer es evidente que, junto a su activísima vida de buenas obras, su interés teórico se centra en las preguntas: ¿qué es civilización? ¿y cómo puede ser restaurada? Pues, por supuesto, ve muy claramente que el mundo moderno, un mundo que se autoproclama «civilizado», no es realmente un mundo civilizado, sino como él lo llama, un mundo de «epígonos», que son herederos, más bien que creadores de bienes positivos. En cuanto a la pregunt… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:quod_factum_est_in_ipso_vita_erat&rev=1771406924&do=diff QUOD FACTUM EST IN IPSO VITA ERAT 'O gégonen én autou zoe hen. Estas palabras, tomadas de San Juan 1:3, 4, citadas en la forma en que se dan en casi todos los códices más antiguos, y en la que las citan los escolásticos, e.g. el Maestro Eckhart en Expositio S. Evangelii sec. Johannem (ed. J. Christ and J. Koch, Stuttgart-Berlín, 1936, p. 56), y por Orígenes en Comm. in Ev. Joannis II.16, 19 , yo las traduzco por «Lo que ha sido hecho (o, «Lo que ha devenido», o «Lo que fue engendrado») era vid… text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:sobre_la_pertinencia_de_la_filosofia&rev=1771406924&do=diff SOBRE LA PERTINENCIA DE LA FILOSOFÍA «La Sabiduría increada, la misma ahora que siempre fue, y la misma que será siempre». San Agustín, Confesiones IX.10. «El Testigo primordial y presente». Prakasânanda, Siddhântamuktâvali, 44. I. DEFINICIÓN Y POSICIÓN DE LA FILOSOFÍA, O LA SABIDURÍA text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:sobre_liebres_y_suenos&rev=1771406924&do=diff SOBRE LIEBRES Y SUEÑOS «La Liebre ha tragado la hoja inminente» Rig Veda Samhita X.28.9. «A quien el gran Perro persigue en una inacabable carrera» Aratos, Phainomena – 678. El Dr. Layard, autor de The Stone Men of Malekula, es un antropólogo bien conocido, y últimamente se ha hecho psicoanalista. El nuevo libro del Dr. Layard se divide en dos partes: la primera, es una historia anotada del caso de los problemas de una paciente, con especial referencia a su sueño de una liebre a la que se le … text/html 2026-02-18T09:28:44+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:sobre_ser_en_la_mente_recta_de_uno&rev=1771406924&do=diff SOBRE SER EN LA MENTE RECTA DE UNO I ARREPENTIMIENTO «Swer wil werden daz er solte sin, der muoz lazen, daz er iezunt ist». Meister Eckhart, Pfeiffer p. 606 ?etánoia (Metanoia), traducido usualmente por «arrepentimiento», es literalmente «cambio de mente», o metamorfosis intelectual. Platón no usa la palabra (para el verbo, ver Eutidemo 279C), pero ciertamente conoce la cosa: por ejemplo, en República 514 sig., los valores de aquellos que han visto la luz se transforman completamente, y, en … text/html 2026-02-18T09:33:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://www.perenialistas.hyperlogos.info/doku.php?id=coomaraswamy:akccivi:start&rev=1771407205&do=diff O QUE É CIVILIZAÇÃO? akccivi index