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| + | ====== GVEI SER E INDIVIDUALIDADE ====== | ||
| + | //VALLIN, Georges. Être et individualité. Paris: Presses Universitaires de France, 1959 (GVEI)// | ||
| + | Estrutura resumo do livro, com base nas seções, capítulos e tópicos definidos pelo autor, sobre a qual estaremos aditando excertos traduzidos a obra. | ||
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| + | ==== Elementos para uma fenomenologia do homem moderno ==== | ||
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| + | Introdução. Da Perspectiva metafísica à recusa da transcendência | ||
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| + | Capítulo I. — A perspectiva metafísica e a superação do panteísmo | ||
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| + | I. — Da perspectiva religiosa à perspectiva metafísica | ||
| + | * A perspectiva metafísica e o princípio de individuação | ||
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| + | Capítulo II. — A recusa da Transcendência e a gênese do dogmatismo | ||
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| + | I. — O dogmatismo ontoteológico e o fracasso da ontologia da substância individual | ||
| + | * O dogmatismo temporalista e a experiência da individualidade: | ||
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| + | === PRIMEIRA PARTE A ESTRUTURA TEMPORAL DA ESFERA OBJETIVANTE E A EXPERIÊNCIA DA INDIVIDUALIDADE === | ||
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| + | Capítulo Primeiro. — Visão geral da esfera objetivante | ||
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| + | Capítulo II. — O problema da individualidade no nível da esfera objetivante | ||
| + | * Individualidade objetiva e fenômeno: o estatuto da individualidade no nível da ontologia mecanicista | ||
| + | * Individualidade e ser: o estatuto da individualidade no nível da ontologia finalista | ||
| + | * Individualidade e pessoa humana | ||
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| + | Conhecimento do homem: Espécie, coletividade e devir humano | ||
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| + | Existência do homem no âmbito da esfera objetivante | ||
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| + | === SEGUNDA PARTE A INDIVIDUALIDADE NO NÍVEL DO INSTANTE ESTÉTICO === | ||
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| + | Capítulo Primeiro. — As características gerais das estruturas não objetivantes | ||
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| + | Capítulo II. — Situação do instante estético: unidade e diversidade da esfera estética | ||
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| + | Capítulo III. — A Intencionalidade estética " | ||
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| + | 1° A ontologia do devir criador | ||
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| + | 2° A existência estética | ||
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| + | Capítulo IV. — A intencionalidade estética " | ||
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| + | 1° O passado estético | ||
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| + | 2° A ontologia do mundo imaginário e o significado da criação estética | ||
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| + | === TERCEIRA PARTE A ESTRUTURA TEMPORAL DO INSTANTE NEGATIVO (INDIVIDUALIDADE E NADA) === | ||
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| + | Capítulo Primeiro. — Situação da estrutura negativa e significado da ontologia negativa | ||
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| + | Capítulo II. — A experiência do nada e da individualidade negativa | ||
| + | * Subjetividade e temporalidade negativas | ||
| + | * A subjetividade negativa em suas relações com o mundo e com o outro | ||
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| + | Capítulo III. — Os limites da experiência da consciência negativa: Ontologia negativa e Satanismo | ||
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| + | === CONCLUSÃO DO DOGMATISMO TEMPORALISTA À REDESCOBERTA DA TRANSCENDÊNCIA === | ||
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| + | I. — O círculo da imanência | ||
| + | * O problema da passagem da imanência à Transcendência | ||